教師資格每日一練 2023（10月2日）

http://lbsfans.cn 2023-10-02 02:32 中國(guó)教師資格網(wǎng) [您的教師考試網(wǎng)]

1.初二(1)班小王同學(xué)在黑板上畫了個(gè)漫畫，并寫上“班長(zhǎng)是班主任的小跟班”。班主任馮老師看了，發(fā)現(xiàn)漫畫真畫出了自己的特征，認(rèn)為他有繪畫天賦。于是請(qǐng)他擔(dān)任班上的板報(bào)和班刊繪畫編輯，并安排班長(zhǎng)協(xié)助他。在班長(zhǎng)的幫助下，小王發(fā)揮了自己的才能，出色的完成了任務(wù)，克服了散漫的毛病，后來(lái)還圓了他考取美術(shù)專業(yè)的大學(xué)夢(mèng)。馮老師遵循的主要德育原則是( )。

A.疏導(dǎo)原則

B.教育影響一致性與連貫性原則

C.長(zhǎng)善救失原則

D.嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則

2.中學(xué)生小張認(rèn)為遵守交通法規(guī)是人人應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。根據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展階段理論，小張的道德判斷處于( )。

A.懲罰服從取向

B.相對(duì)功利取向

C.尋求認(rèn)可取向

D.社會(huì)契約取向

3.某中學(xué)為了對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，組織學(xué)生觀看《建國(guó)大業(yè)》等愛(ài)國(guó)主義影片。該校采用的這種德育方法是( )。

A.實(shí)際鍛煉法

B.情感陶冶法

C.說(shuō)服教育法

D.個(gè)人修養(yǎng)法

4.小華認(rèn)為，法律或道德是一種社會(huì)契約，為維護(hù)社會(huì)公正，每個(gè)人都必須履行自己的權(quán)利和義務(wù);但同時(shí)他又認(rèn)為，契約可根據(jù)需要而改變，使之更符合大眾權(quán)益。根據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展理論，小華的道德判斷處于( )。

A.前習(xí)俗水平

B.習(xí)俗水平

C.后習(xí)俗水平

D.超習(xí)俗水平

5.有同學(xué)在班上丟了30元壓歲錢，如何解決這個(gè)問(wèn)題呢?王老師通過(guò)講“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事，教育拿了錢的同學(xué)要像廉頗將軍一樣知錯(cuò)就改，不久犯錯(cuò)誤的同學(xué)把錢悄悄歸還了失主。王老師采用的德育方法是( )。

A.榜樣示范法

B.品德評(píng)價(jià)法

C.實(shí)際鍛煉法

D.個(gè)人修養(yǎng)法

答案及解析：
1.【答案】C 【解析】本題考查德育原則。疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。教育影響的一致性和連貫性原則是指在德育工作中，教育者應(yīng)主動(dòng)協(xié)調(diào)多方面教育力量，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)和步調(diào)，有計(jì)劃、有系統(tǒng)、前后連貫地教育學(xué)生，發(fā)揮教育的整體功能，培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則是指進(jìn)行德育要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)，使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。長(zhǎng)善救失原則也稱依靠積極因素，克服消極因素的原則，是指在德育工作中，教育者要善于依靠、發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素，調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素，以達(dá)到長(zhǎng)善救失的目的。題干中馮老師依靠小王的繪畫天賦克服其散漫的毛病，遵循了長(zhǎng)善救失的德育原則。故本題選C。
2.【答案】D 【解析】本題考查科爾伯格道德發(fā)展階段理論。尋求認(rèn)可的定向階段：這一階段兒童的價(jià)值是以人際關(guān)系的和諧為導(dǎo)向，順從傳統(tǒng)的要求，符合大眾的意見，謀求大家的稱贊。在進(jìn)行道德評(píng)價(jià)時(shí)，總是考慮到社會(huì)對(duì)一個(gè)“好孩子”的期望和要求，并總是按照這種要求去展開思維。相對(duì)功利的道德定向階段：這一階段兒童的道德價(jià)值來(lái)自對(duì)自己要求的滿足，偶爾也來(lái)自對(duì)他人需要的滿足。在進(jìn)行道德評(píng)價(jià)時(shí)，開始從不同角度將行為與需要聯(lián)系起來(lái)，但具有較強(qiáng)的自我中心性，認(rèn)為符合自己需要的行為就是正確的。服從與懲罰的道德定向階段：這一階段兒童的道德價(jià)值來(lái)自對(duì)外力的屈從或?qū)土P的逃避。他們衡量是非的標(biāo)準(zhǔn)是由成年人來(lái)決定的，對(duì)成人或準(zhǔn)則采取服從的態(tài)度，缺乏是非善惡的觀念。社會(huì)契約的道德定向階段：這一階段仍以法制觀念為導(dǎo)向，有強(qiáng)烈的責(zé)任心和義務(wù)感，但不再把社會(huì)規(guī)則和法律看成是死板的、一成不變的條文，他們認(rèn)識(shí)到法律或習(xí)俗的道德規(guī)范僅僅是一種社會(huì)的契約，它由大家商定，可以改變。小張認(rèn)為遵守交通法規(guī)是人人應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，屬于社會(huì)契約取向。故本題選D。
3.【答案】B 【解析】本題考查德育方法。實(shí)際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。鍛煉法包括練習(xí)、委托任務(wù)和組織活動(dòng)等。說(shuō)服教育法是通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法。說(shuō)服教育法堅(jiān)持對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面理論教育和正面思想引導(dǎo)，注重增強(qiáng)學(xué)生辨別是非的能力，促進(jìn)其道德發(fā)展，是德育工作的基本方法。個(gè)人修養(yǎng)法也稱品德修養(yǎng)指導(dǎo)法，是教師指導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我品德反省，以實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制的德育方法。情感陶冶法通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。陶冶法包括：人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。題干中組織學(xué)生觀看影片是利用藝術(shù)作品對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育，屬于情感陶冶法。故本題選B。
4.【答案】C 【解析】本題考查科爾伯格道德發(fā)展階段理論。后習(xí)俗水平的第一個(gè)階段是社會(huì)契約取向階段。處于此階段的兒童認(rèn)為，法律與道德規(guī)范是大家共同約定的，也是可以改變的。人人都有遵守法律的義務(wù)，但如果法律以犧牲人類權(quán)利和尊嚴(yán)為代價(jià)，則應(yīng)該予以修改完善。題干中小華認(rèn)為，契約可根據(jù)需要而改變，屬于后習(xí)俗水平。故本題選C。
5.【答案】A 【解析】本題考查德育方法。榜樣示范法是教育者以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來(lái)影響學(xué)生，促使其形成優(yōu)良品德的方法。榜樣形象生動(dòng)，具有巨大的感染力和吸引力，能引導(dǎo)學(xué)生積極向上，榜樣包括偉人的典范、教育者的示范、學(xué)生中的好榜樣等。題干中的教師通過(guò)廉頗這一榜樣教育學(xué)生知錯(cuò)能改，即運(yùn)用了德育方法中的榜樣示范法。故本題選A。

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